SINFONÍA DE IMÁGENES


Del Blog Lensculture

FEATURE A Symphony of Images Across his lyrical compositions of images, Paul Cupido uses black and white photography as a deeply personal, emotive language to explore the infinite possibilities of our natural surroundings.

Photographs by Paul Cupido
Essay by Sophie Wright

For many photographers, working in black and white is a gesture that harks back to their first encounter with their craft. It’s where we learn the ‘basics’—the fundamentals, the grammar of this language—so that later we might find our own voice elsewhere. Whether we choose to listen to them or not, it’s an art form with a set of rules that err on the side of precision. For others, working in this art form speaks to a different view of fundamentals; one that reaches beyond technique and proficiency into murkier philosophical depths. It’s where we seek the essence of whatever we are looking at, encounter the unknown and figure out some kind of relationship with it. It can become a profound and mature language in and of itself; one that wrangles with the mystery of the world around us.

Volcano, 2022 © Paul Cupido

Or perhaps it can be both. In Paul Cupido’s case, the two meet and sometimes mingle. The Dutch artist knows his craft, each of his beautiful prints shaped by layers of care and consideration and a sensitivity to material that comes from years of exploration. He is also devoted to the unknown, the beauty of imprecision and the Japanese philosophy of ‘Mu’; a state of emptiness, a void and thus endless possibility. Through his committed and experimental interactions with his craft, he has reimagined the black and white medium into a personal and fluid language that can speak of being in the depths of the moment rather than ‘decisively’ capturing its surface.

Mu #6, 2022 © Paul Cupido

Cupido’s journey in photography has many twists and turns. He came to the art form after deciding to end a successful career as a sound composer, the initial love he felt for the medium gradually worn down by the speed and demands of the industry. One day, he stumbled upon a sense of “being in the moment” whilst in the forest with just a camera in his hands, prompting his first steps in photography. The biggest fork in the path was a period of time spent in Tokyo under the mentorship of Antoine d’Agata.

Dedicated to the ethos of “making the photographer not a photographer,” d’Agata swept the precise, highly-staged studio work Cupido had been making at photo school in Amsterdam off the table and sent him into the unknown landscape of the night. With these “empty” images out of the way, just one picture from the past survived—a snapshot, quickly taken yet full of emotion; an enigmatic portrait of Joyce, the mother of the photographer’s son, looking out to the sea, her back to the camera, her body adorned with star-like specks of light.

Suave, 2016 © Paul Cupido

This trip was a shock, an exercise in letting go that marked the beginning of what Cupido describes as a “pilgrimage.” Over multiple journeys, he visited Japan to learn more about the culture, philosophy and aesthetics that would come to feed into his approach to photography. Fascinated by the traditional two-dimensional mode of image-making, he sought out different workshops to learn a variety of techniques from woodblock printing and photographic etching to paper making as well as studying photography in Tokyo. On these travels he would also work on cultivating a relationship between his internal emotions and the external natural world.

Hanabi, 2022 © Paul Cupido

Moons, mountains, leaves, clouds, water—and the human body in relation to the nature surrounding it—surfaced in his quiet images. The cycles of life and rhythms of nature that govern Cupido’s practice are rooted in his past as much as they are in the journeys that shaped his adult life. The photographer was born on Terschelling, an island in the Northern Netherlands, and he grew up with the ebb and flow of the sea visible from his childhood bedroom. This innate act of tuning into his surroundings now forms the core of his photographic process, which involves gradually shedding thought and working from intuition.

Stay With Me, 2022 © Paul Cupido

It always begins with bringing this approach into contact with a specific place which will provide inspiration, rich with potential metaphor and ephemeral moments. “What’s interesting about the éphèmére is that although it’s a fleeting moment, it has a lasting effect,” Cupido muses. “Falling in love is temporary, but it will stay in your body forever. A wave makes a mark in the sand or in the stone, and is gone, but the mark stays there even though it’s washed over by the next wave. A microscopic rip engraved in time.”

The way Cupido then collects and treats these moments is playful and hybrid, darting between different cameras, printing digital using analog processes and vice versa. “Technically the images I have taken aren’t very good, but I don’t care as long as there is emotion,” he says of his approach. It is during the second leg of the journey in the atelier that they transfigure, when he re-enters the images, he has taken through a very precise printing process, contemplates them, and eventually brings them into conversation with each other.

Blue Gold, 2021 © Paul Cupido

Teasing out the movement and depth that can be found within black and white, Cupido’s images simmer with endless possibilities. It’s not hard to trace a musical way of thinking across his lyrical compositions of images, whether they end up in exhibition spaces or photobooks. From the stripped-back language of monochrome, he builds feeling and sensation through different tonalities, sometimes adding a faint wash of color to give the print a subtle hue. Elsewhere the gesture is more bold, like printing black and white onto a sharp color paper to inject a vivid staccato into the mix. When composed into a sequence, the outcome is symphonic; in the photographer’s own words, the images become “notes,” his small, delicate prints once in a while punctuated by a large one, coming together in harmony.

From the project “4 a.m” © Paul Cupido

For Cupido, the form, structure and content of these compositions come from listening to “what the works want to be.” His book Searching for Mu, made early on in his practice, invites readers on a rambling quest through the photographer’s time spent in Japan, a journey far out of his familiar surroundings unfolding between its pages. Compiled during the lockdowns of 2020, the book 4 a.m. represents another point in the photographer’s life weaving his experiences in Japan closer to home, sequenced around a repetitive gesture of walking and working before dawn.

Treating 4am as a location in time that extends across different spaces, the sequence of images was born from a poem by Matsuo Bashō, a haiku that in Cupido’s words “makes you think forever.” Set in the liminal space of late night/early morning, the book takes us down winding paths illuminated by the moon, quiet, monochrome landscapes punctured by a scattering of dreamlike shocks of color.

“Moon woke me up nine times — still just 4 a.m” MATSUO BASHŌ

Spread from the book “4 a.m.” © Paul Cupido

In his latest exhibition Remembering You, a ginkgo leaf sent by a friend in Japan to The Netherlands by post becomes the seed for a new ritual revolving around memory, loss and presence. A topographical series of ginkgo leaves, of which he has photographed over 200, each one taken as an act of remembrance with a different friend in mind, sits amidst a selection of fleeting moments from the archive, memorialized in delicate prints; figures submerged in landscapes, faces fusing with plants—and once again the moon. This particular symphony of images is complex, textured with moments of melancholy, calm and infinite splendor.

Incarnatie, 2022 © Paul Cupido
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Clair de Lune, 2018 © Paul Cupido
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Moonvoyage, 2018 © Paul Cupido
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From the project «4 a.m» © Paul Cupido
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Pendulum III, 2022 © Paul Cupido
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September, 2022 © Paul Cupido
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Solandes, 2018 © Paul Cupido


Essay by Sophie Wright


LA ELEGANCIA DE UNA HABITACIÓN VACÍA

Mathilda se trasladó a París con veinte años, después de haber sufrido la muerte de su amigo Nick por una sobredosis de heroína mientras recorrían Europa. Era su viaje de iniciación y todo se truncó en un paraje ruinoso de la costa mediterránea, cerca de la frontera con Italia.

Deseó olvidar su última mirada, juró que nunca más lo mencionaría. Su boca no podría olvidar, sin embargo, el último beso en sus labios fríos.

Subió a pie los últimos dos pisos hasta llegar al ático porque el ascensor se quedó en el quinto. Mientras subía despacio, contando los escalones, le dio tiempo a pensar en darse la vuelta, retroceder e intentar buscarse la vida de otra manera. Necesitaba subsistir y no podía imaginarse otro trabajo a corto plazo.

Sonó el carrillón de la iglesia del cementerio. Mathilda se había detenido unos segundos para tocar la superficie de mármol de uno de los panteones. Frío, recordó de nuevo a Nick; el último beso. 

La ronquera del viejo timbre de bronce la hizo reaccionar. Se acicaló el pelo y se ajustó el vestido negro que había adquirido en un mercadillo de barrio para la ocasión. Correcta, sin más —se dijo a sí misma en el preciso momento en que la gran puerta de madera maciza se abría y el hombre, con amabilidad, le tendía una mano a modo de bienvenida—. Mathilda sonrió ligeramente esperando algún tipo de señal. Él, con un gesto preciso, la animó a pasar a una habitación prácticamente vacía.

Una habitación vacía, con luz natural. Tenía una sola ventana que daba al cementerio. El techo alto. Las paredes estaban pintadas de blanco puro con la única decoración de las tres tuberías de acero que bajaban por una de las esquinas. Y una puerta.

Había una pequeña mesa adosada a una de las paredes, con dos sillas de madera antiguas a sus lados. Sobre ella, libros, papeles y una lámpara. Tapizado en gris, cerca de la ventana, había un camastro sobre el que reposaba una tela blanca de lino fino. 

—Tranquila —decía el hombre—. Ahora ponte cómoda. Deja tus cosas en una de estas sillas.

Le ofreció el lienzo de lino.

—Ahora te dejo unos minutos. Mientras, yo cambio el carrete a la cámara. Relájate, todo va a ir muy bien.

—Esto es muy sencillo. Haz lo que quieras. Lentamente. No poses. ¿Te gusta ser fotografiada? Yo solo estoy aquí para capturar algunos instantes. La luz.

Ella, tratando de contener las lágrimas, respondió:

—Es mi primera vez.

—Tranquila, Mathilda, es muy sencillo —le repetía—. Solo tienes que hacer lo que tú desees, muévete despacio. No poses.

—Ya.

—Vamos a hacerlo muy fácil. Son las dos de la tarde. Estamos en una habitación vacía, el día es gris, la luz es bonita. ¡Hummm…! Imagina que estás sola en casa, es domingo y esperas a alguien, o que no esperas a nadie; que estás escuchando una música que te gusta, y estás contenta, de buen humor, o no, quizás estás nerviosa, cansada, o taciturna… Ahí tienes una silla, haz lo que quieras. Yo solo estoy aquí para capturar algunas imágenes. Es posible que, de vez en cuando, te haga alguna indicación acerca de tu mirada, postura o colocación; será para aprovechar mejor la luz. Tú puedes hablarme, o no hablar. Haz lo que desees…

Mathilda asiente; baja la cabeza y mira de soslayo a la ventana, hacia afuera, hacia el cementerio. No se atreve a mirar al fotógrafo; piensa que no debería mirarlo. Busca el apoyo de la pared y deja deslizar lentamente el lienzo que, hasta entonces, ha protegido su desnudez. No le resulta difícil mostrarse abatida y deambular por allí. Ella y la luz. La luz y ella, en aquella habitación vacía y blanca. Se mueve con elegancia, discretamente se detiene, se cubre el pecho con los brazos, busca el contraluz. Es consciente de que está logrando fluir en el espacio vacío. Escucha, como un eco distante, la voz serena del fotógrafo con la instrucción precisa: ¡Bien!, ahí, ladea un poco la cabeza, descansa. Así. ¡Perfecta! Mira a la cámara, sedúcela —le indica—, ahora mira hacia el suelo, como sintiéndote ausente, descansa tu mano derecha en la ventana… un, dos, tres, cuatro…, ¡bien!, quiero capturar esto, espera unos segundos…

¡Voilà!


(PULSAR PARA VER Recreación sobre el vídeo Jean Loup y el desnudo)

Jean Loup Sieff (1933-2000) fue un prestigioso fotógrafo francés de origen polaco.

Inicialmente, trabajó en fotografía de prensa y más tarde se especializó en fotografía de moda, paisaje, retrato y desnudos. Fotografía siempre en blanco y negro, resaltando los contrastes, y acentuando las formas.
Fuente: (Cherry Catalán – Cultura Inquieta)

Capta lo efímero y lo transforma en una realidad duradera.

«La belleza de una mujer está hecha de fragancias de verano en su hombro, de una mirada de claroscuro en sus ojos, pero también de una nuca frágil, de unas encías sonrientes, de una espalda arqueada y de unas nalgas curvadas».

Así se explica Jean Loup la existencia de dios y a ella se entrega y rinde homenaje en su obra a las milagrosas curvas que le han inspirado.

Trabaja en una habitación vacía frente a un cementerio. Cuatro paredes pintadas de blanco puro. Es un estudio pequeño, vacío, pero con luz, la luz está ahí, incluso cuando el día es gris.

«La fotografía es luz; todo es lo mismo…»

«La confluencia en el tiempo de una determinada luz y un determinado momento fugaz».

«Algunas cosas te hacen reaccionar. El momento adecuado puede ser un detalle, una nuca o lo que sea. La fotografía está ahí para inmortalizar esa pequeña y tenue emoción provocada por un cuerpo o una determinada luz».


Su obra está en el Museo Pompidou y en Museo de Arte Moderno en París, así como en el Museo Ludwig en Colonia (Alemania).
Fuentes: Cultura inquieta y Wikipedia.

SHOJI UEDA (1913-2000

Hablamos de ESCALAS.

Shoji Ueda, fue un fotógrafo nacido en Sakaiminato, Tottori, Japón, es el principal representante del SURREALISMO (bastante ABSTRACTO) que combinó elementos surrealistas de la composición con la representación realista. Recibió una cámara de su padre en 1930 y rápidamente se convirtió en gran aficionado a la fotografía, sometiendo sus fotografías a las revistas; Formó el grupo fotográfico Chugoku Shashinka Shudan con Ryosuke Ishizu, Kunio Masaoka, y Akira Nomura. Ueda estudió en la Escuela Oriental de Fotografía en Tokio en 1932 y regresó a Sakai, abriendo un estudio, con solo diecinueve años. En 1941 renunció a la fotografía, no queriendo convertirse en fotógrafo militar. Reanudó su actividad poco después de la guerra, y en 1947 se unió al grupo Ginryusha con sede en Tokio. Encontró en las dunas de Tottori excelentes paisajes para retratos individuales y de grupo, típicamente en formato cuadrado y hasta relativamente tarde todo en blanco y negro. En 1949, inspirada por Kineo Kuwabara, entonces editora de Camera, fotografió las dunas con Ken Domon y Yoichi Midorikawa. Algunos de ellos tienen a Domon como modelo, lejos de su imagen áspera. Las fotografías fueron publicadas por primera vez en los números de septiembre y octubre de 1949 de Camera y han sido frecuentemente antologizadas. Comenzó a fotografiar desnudos en las dunas en 1951, ya a partir de 1970 los utilizó como telón de fondo para la fotografía de moda. La concentración de posguerra en el realismo dirigida por Domon, seguida por el rechazo del realismo dirigido por Shomei Tomatsu, dejó de lado la fresca visión de Ueda. Participó en la Fotografía Japonesa en el Museo de Arte Moderno de Nueva York en 1960 y tuvo exposiciones individuales en Japón, pero tuvo que esperar hasta una retrospectiva de 1974 en el Salón Nikon en Tokio y Osaka antes de su regreso a la popularidad. Permaneció en Tottori, abriendo un estudio en Yonago en 1965 y en 1972 trasladándose a un nuevo edificio de tres pisos en Yonago. El edificio sirvió de base para la vida fotográfica local. Desde 1975 hasta 1994, Fue profesor en la Universidad de Kyushu Sangyo. El reconocimiento crítico y popular vino a mediados de los años setenta. Apareció una sucesión de colecciones de libros nuevos y antiguos. Murió de un ataque al corazón el 4 de julio de 2000. El Museo Shoji Ueda de Fotografía, dedicado a sus obras, se abrió en Kishimoto (ahora Hoki, cerca de Yonago) Prefectura de Tottori en 1995.



Garry Winogrand

STREET PHOTOGRAPHY

“La fotografía no se trata de lo fotografiado.
Se trata de cómo se ve esa cosa fotografiada” Garry Winogrand.

Akira Loser 

Garry Winogrand fue un fotógrafo estadounidense. Practicante y pionero de la fotografía callejera. Recibió tres Becas Guggenheim. Su trabajo aparece expuesto por primera vez en 1963 en el Museo de Arte Moderno de Nueva York.

Winogrand realizó un retrato exhaustivo de la Norteamérica de los años 60 y 70 de la misma manera que anteriormente lo había hecho Robert Frank. Winogrand estaba asimismo interesado por el papel de los medios masivos de comunicación a la hora de conformar las actitudes de las personas.

Ncido en El Bronx, Nueva York, Estados Unidos (1928-1984)

En exhibición: Museo de Arte Moderno de San Francisco
Películas: Garry Winogrand: All Things are Photographable






Características principales:

Anticiparse a la escena, Horizontes caídos, cámara Laika 40, siempre trabajaba con objetivos angulares de 35 mm.


Lillian Bassman

The Mistress of the Darkroom

Lillian Bassman (American, June 15, 1917–February 13, 2012) was a photographer, art director, graphic designer and painter best known for her work in fashion photography. She is considered to be one of the most important fashion photographers of the 20th century.

In the 1940’s working as a graphic designer she was ‘discovered’ for her visual talent by Photographer Richard Avedon and encouraged towards a career in photography.

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Her sophisticated style evolved and was bold, moody and elegantly expressed in fashion photography in Harper’s Bazzaar from the late 1940s to the early 1960s’. Her romantic images revolutionized fashion photography and her talent was highly sought after. Vanity Fair magazine singled her out as one of photography’s “grand masters”. ‘Full of mystery, sensuality, and expressionistic glamour, Bassman’s dramatic black and white photographs capture secret moments and dream memories’.

Lillian Bassman It's a Cinch Carmen, New York, Harper's Bazaar,1951
Lillian Bassman
It’s a Cinch Carmen, New York, Harper’s Bazaar,1951
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Over the ensuing 25 years, Bassman shot a wide variety of consumer ads– “everything that could be photographed,” she told The New York Times– but especially glamorous models for lingerie advertising. She frequently shot fashion spreads for Harper’s Bazaar as well.

In the 1970s, Bassman was discouraged with the changing fashion industry and high-maintenance models, “I got sick of them,” she told The Times in 2009. “They were becoming superstars. They were not my kind of models. They were dictating rather than taking direction.” Disappointed with the profession she abruptly closed her studio, abandoned photography – destroyed her commercial negatives and dumped the editorial ones in bin liners in a nook of her home. Instead, for private satisfaction, she photographed semi-abstracts.

Lillian Bassman fashion photography

For years, her famous dramatic images stayed dormant. And then in the early 1990’s a friend of hers discovered her long lost negatives and encouraged her to pursue photography again. With the passage of years, she was ready to redefine her photography work.

Portrait of Lillian Bassman in New York City 2011 by Photographer Michael Somoroff

At 87 years old her interest in darkroom techniques transferred into a fascination for Photoshop and she embraced the digital and began creating interesting effects and variations of images she had captured years ago. Her reinterpretations, as she called them, found a new generation of admirers.

These reinterpretations were so admired that she returned to photograph the Paris collections for the New York Times magazine in 1996 and worked for Vogue until 2004. She had exhibitions across Europe and in the US. Books of her “painting with light” were published in 1997 (Lillian Bassman), 2009 (Lillian Bassman: Women) and this year (Lillian Bassman: Lingerie).

Lillian Bassman who passed away last year in February at age 94, is truly an inspirational artist. In an era where women were not recognized in the arts and design, she was. And as an 87 year old woman she embraced digital, learned technical skills, and revitalized her work in a new way.


Cartier Bresson

Hablando con el maestro Cartier Bresson.

Siento una especie de fascinación por sus imágenes en blanco y negro que dibujan momentos a partir de la intuición.

Uno de los fotógrafos más notables del siglo XX, llamado «el ojo del siglo» y padre del fotorreportaje según algunos, Cartier-Bresson decía que la autenticidad es la mayor virtud de un fotógrafo. Por ello se oponía a usar flash, y a arreglar la escena o a los modelos: «Siempre espero obtener la foto de la cual digan: ‘Eso es verdad. Ha sabido verlo’». 

En otro momento casi anticipó la explosión de la imagen a partir de los smartphones: «Cualquiera puede hacer fotos.

Justamente porque nuestro oficio está abierto a todo el mundo continúa siendo, pese a su fascinante facilidad, extremadamente difícil».

Sus palabras tienen sentido: aunque cada día se suben 200 millones de fotos a Facebook, la mayoría se pierde en el lugar común y la obviedad.

Sobre el futuro de la fotografía, decía: «Mientras los seres humanos sigan viviendo y sigan existiendo problemas verdaderos, vitales, importantes, y alguien tenga ganas de expresarlos con simplicidad, con sinceridad, con alegría y sentido del humor, habrá un lugar para los fotógrafos, igual que para los poetas y los novelistas».

(Extracto del blog «Palabras a flor de piel«



SCHOMMER

La belleza como argumento

‘Schommer al natural’ es el título de la exposición que se celebra estos días en la Casa de Vacas del Parque del Retiro de Madrid. Destaco aquí algunas imágenes tomadas de la red. Son solo una muestra de las que a mí personalmente me resultan sugerentes, aunque me descubro admiradora de toda su obra. Ver:  albertoschommer.com

Apuntes del artículo de Miguel Lorenci en el Diario Sur

Alberto Schommer, consagrado como un retratista genial, fue también un enamorado y un maestro del paisaje, de la fotografía de naturaleza y de los juegos en el laboratorio. Un gran fotógrafo con alma de pintor expresionista, un alquimista de la imagen que disfrutaba manipulando copias, negativos y tinturas para obtener efectos tan inesperados como emocionantes.»

«El anhelo de Schommer fue llevar la fotografía al nivel de la pintura y la escultura; dotar a las fotos de su misma expresividad y emoción.

«Tras consagrarse como un maestro del retrato, no pierde ni la curiosidad ni la energía y se convierte en un alquimista capaz de transformar las imágenes en metáforas de la pintura en su constante búsqueda de la belleza. Se divierte manipulando negativos, invirtiéndolos y duplicándolos, tintándolos o arañándolos. Convive con las flores que retrata hasta que se marchitan en el estudio, recrea y retoca los paisajes, radiografía las flores y las tiñe, destierra la figura humana.»

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De «Elogio a la fotografía», discurso leído en abril 1998 al ser nombrado miembro de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando

» La magia de los momentos recordados hay que alargarla, commo un exquisito manjar, como un delicioso vino y sobre todo si el recuerdo es mágico.»

«El retrato es quizá el hecho más importante dentro de la fotografía. Es el enfrentamiento consentido de dos personas poderosas que se observan activamente ya que el sujeto, por pasivo que parezca, no deja de aportar en su concentración unas señales perceptibles por el autor (léase fotógrafo) en las que envía simbologías de poder, relajación, elegancia o vulgaridad. El autor debe aceptar estas indicaciones, aprovecharlas, para construir el retrato. Porque un retrato de autor es algo más que un documento. El fotógrafo conoce o debe conocer al sujeto para organizar interior y exteriormente su composición: él dirige la operación sugiriendo la actitud, orientando la mirada. La luz no es más que un elemento moldeador que activará la pretensión del fotógrafo.»


LA FOTOGRAFÍA, QUÉ ES SINO UNA PROVOCACIÓN, UN GRITO, UN SALTO AL VACÍO…


Alberto Schommer fue en vida, un fotógrafo de reconocido prestigio al cual el gobierno español otorgó la Medalla de Oro al mérito en las Bellas Artes en 2008 y que recibió en 2013 el Premio Nacional de Fotografía, el galardón más importante para un fotógrafo en este país. En 1996 se convirtió en miembro de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.
Su carrera como fotógrafo profesional se inició gracias a que un publicista francés vio unas fotos suyas en el escaparate de la tienda de su padre en Vitoria y le invitó a ir a París. Allí comenzó a relacionarse y desarrollar su curiosidad artística como fotógrafo y trabajó para importantes personalidades del arte y de la sociedad, como Balenciaga.
Como reconocimiento a su carrera como fotógrafo y a haberse convertido en una personalidad de prestigio en el campo fotográfico, su ciudad natal tiene una calle nombrada en su honor en el barrio de Adurza.
A lo largo de su historia realizó centenares de trabajos y viajes, habiendo editado cerca de un centenar de libros y colaborando como jurado o profesor en prestigiosos seminarios o concursos. Su obra se ha expuesto a lo ancho de todo el mundo, desde Japón a Estados Unidos (Centro para la fotografía creativa de Tucson) y ha recibido importantes y numerosos premios a su labor.
Uno de sus trabajos más conocidos son sus retratos, que llegaron al gran público por medio de su colaboración con los periódicos ABC y El País. Estos retratos, fundamentalmente sobre personalidades públicas y reconocidas de la vida española, aunque también mundiales, como Andy Warhol, han sido reconocidos como uno de sus mejores trabajos. Entre ellos es célebre su serie denominada Retratos psicológicos donde escenifica el poder, la economía y la cultura. Su peculiar forma de abordar el retrato tendrá gran repercusión durante los años setenta y ochenta, y sus fotografías se convertirán en una especie de crónica visual de la Transición.


William Gedney

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William Gedney (1932-1989) grew-up in upstate New York and then moved to Manhattan at the age of nineteen to attend the Pratt Institute. It was there that he discovered his interest in photography. In 1955 he graduated and worked at Condé Nast for two years before leaving to pursue his own work. Gedney moved to a low rent neighborhood in Brooklyn, working freelance and taking on part time jobs. In 1961, he was hired by Time, Inc., where he focused on layout of photographs for the publication. Over the next three years he saved enough money to travel to eastern Kentucky, finding his way to a coal-mining town. For almost two weeks he lived with and photographed the Cornett family. The head of the household, Willie, had recently lost his job in the mines and was struggling to support his wife and twelve children. Gedney returned in 1972 to photograph the family again and stayed in touch, exchanging letters for twelve years. During the mid-1960s through the 1970s, Gedney was awarded four major art grants including Guggenheim and Fulbright fellowships. The first of these made possible a cross-country trip through the Midwest to California. He settled in the Haight-Ashbury district of San Francisco, where he photographed the drifters passing through this communal neighborhood. Shortly thereafter, Gedney was offered positions teaching photography at both Pratt and Cooper Union. He remained a member of the faculty at both schools for the rest of his working life. A few months after he began teaching, he received his Fulbright grant and left on his first of several trips to India, which had a lasting effect on him.


LA POETA DEL DESNUDO

Ansel Adams dijo de ella que era “espectacular, la más grande fotógrafa de desnudos”. Sin embargo, la inmensa mayoría de las veces, el nombre de Ruth Bernhard no suele aparecer cuando se habla de los grandes maestros de la fotografía del siglo XX. Fue miembro del famoso grupo F64 junto al propio Ansel Adams y otros históricos como Edward WestonImogen CunninghamMinor White y Dorothea Lange.

Nacida en Berlín en 1905, hija única del famoso diseñador Lucian Bernhard, Ruth fue consciente muy pronto del menosprecio con el que las mujeres eran tratadas en el mundo artístico. Lo veía en el comportamiento de su propio padre:

“Le admiraba, pero me dejó muy claro que los chicos eran más importantes que las chicas… Y para él, los padres eran aún más importantes”.

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Ruth Bernhard

Con el tiempo y su especial atención a los desnudos femeninos, Bernhard quiso, a través de su trabajo, reivindicar el papel de la mujer y dignificar la figura femenina.

“La mujer ha sido blanco de muchas cosas sórdidas y ordinarias, especialmente en fotografía. Mi misión ha sido elevar y apoyar la imagen de la mujer con una devoción infinita”.

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Perspective II (1967). Foto: Ruth Bernhard.

Sus padres se separaron cuando ella tenía sólo dos años y Ruth quedó al cuidado de su padre, un reconocido diseñador y artista alemán que volvió a casarse cuando su hija tenía ocho años.

“De niña sentía una gran curiosidad por la evolución y la continuidad de la vida. Mi interés por la vida de las plantas, la belleza del mar y el estudio de los animales estaba directamente relacionado con mi visión del cuerpo humano… Se me ocurrió que nosotros somos una especie de contenedores de semillas, en la medida en que nuestros cuerpos representan el pasado, el presente y el futuro; la progresión de la raza humana. Mis fotografías representan esa filosofía. El cuerpo, por supuesto, es el objeto seminal del que brota la vida”.hojas

Two Leaves (1952). Foto: Ruth Bernhard.

La joven fotógrafa vivió con su padre y su madrastra, convertida, de golpe, en la mayor de cinco hermanos, en un hogar repleto de obras de arte. Su padre era un perfeccionista casi patológico, muy exigente con todo el mundo, y especialmente con sus propios hijos.

“Le enseñé mi primer portfolio, que constaba de 12 fotografías. Me dijo, ‘esta no me gusta’, y yo le pregunté: ‘¿y las otras once?’. ‘Son perfectas’, me respondió, ‘pero eres mi hija, ¿no?’”

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Shell (1942). Foto: Ruth Bernhard.

Influida por su padre y por la importante presencia que el arte y el diseño tuvieron en su niñez, Bernhard estudió Historia del Arte y tipografía en la Academia de Bellas Artes de Berlín antes de trasladarse a Nueva York, en 1927, donde ya vivía su padre.  A través de él conoce a Ralph Steiner, editor gráfico de la revista femenina ‘The Delineator’, y comienza a trabajar para como asistente suya. Gana 45 dólares a la semana y con ese dinero compra su primera cámara, una de placas 8×10. Experimenta durante meses, su trabajo gusta a los amigos diseñadores de su padre y empieza a recibir sus primeros encargos comerciales.

En esta época, Bernhard ve la fotografía como algo mecánico, no como un arte.  Entiende que lo artístico está en el objeto fotografiado, no en el fotógrafo.

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Wet Silk (1938). Foto: Ruth Bernhard.

Publica sus primeras fotografías en 1931, una serie titulada ‘Lifesavers’. Durante esta época comienza a ser consciente de la importancia de la luz a la hora de hacer una buena fotografía. Prefiere trabajar por las noches y se compra un juego de luces de estudio. Pasa horas y horas tratando de lograr la perfección del objeto fotografiado.

La luz es mi inspiración, mi pintura y mi pincel. Es tan vital como la propia modelo. Profundamente significativa, acaricia las curvas y líneas superlativas esenciales. En la luz reconozco la energía de la que depende toda la vida en este planeta”.

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Sand Dune (1967). Foto: Ruth Bernhard.

1934 fue el año en el que Bernhard hizo su primera incursión en la fotografía de desnudos. Fue fruto de la casualidad, como casi todo en su vida. Ruth estaba fotografiando unos enormes cuencos de acero para un diseñador industrial y tenía su estudio lleno de ellos.

“Creo recordar que eran para cocinas de hoteles o algo así. Yo tenía una amiga que era bailarina y apareció justo cuando estaba haciendo fotos de aquellos cuencos y le dije, ‘¿por qué no te metes en uno?’ Fue algo imprevisto y nos divertimos un montón”.

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Embryo (1934). Foto: Ruth Bernhard.

En una de las imágenes que tomó Bernhard aquel día puede verse el cuerpo de la bailarina agazapado en un enorme cuenco sobre un fondo en sombras. Con el tiempo, se convirtió en una de las imágenes más conocidas y laureadas de la fotógrafa estadounidense, la que marcó un punto de inflexión en su trayectoria artística. La llamó, acertadamente, ‘Embryo’ (embrión).

“Al reconocer la presencia de la modelo como un símbolo eterno y sensual de la vida y la existencia, experimento mi propia identidad. Como mujer, me identifico totalmente con mis modelos”.

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In the circle (1934). Foto: Ruth Bernhard.

1935 es otra de las fechas importantes en su biografía. Un día, mientras pasea con su pasea con su padre por la playa de Santa Mónica, en California, Bernhard se encuentra con Edward Weston. Ve el trabajo de Weston queda profundamente impresionada:

No estaba preparada para ver sus fotos. Fue apabullante, como una luz en la oscuridad. Allí, ante mí, estaba la prueba indiscutible de lo que yo siempre había creído posible: un artista de una intensa vitalidad cuyo medio de expresión era la fotografía. Me di cuenta de que lo que importa es la persona que utiliza la herramienta y no la herramienta en sí. Eso me hizo llorar… Me pasé un año sin hacer fotos, exceptuando las sesiones que hacía para cumplir con mis encargos comerciales, que eran mi sustento. Pero me di cuenta de que la fotografía sería mi lenguaje”.

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Pepper #30 (1930). Foto: Edward Weston.

Bernhard vuelve a Nueva York y escribe a Weston. El fotógrafo le responde poco después:

“Bernhard, tiene usted un ojo excelente. (…)  Me halaga que mis fotos le resultaran estimulantes, también usted lo fue para mí. Algún día volveremos a vernos… ¿puede que en Nueva York? Cariñosamente (esta palabra está en español en el original), Weston.”

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Nude 227 (1936). Foto: Edward Weston.

Fue el inicio de un fructífero y continuo intercambio de cartas. A través de Weston, Bernhard descubre el profundo potencial expresivo y artístico de la fotografía. Se hacen amigos y se cartean con intensidad durante meses, hasta que Ruth decide trasladarse a la costa oeste para trabajar con él.

La influencia de Weston es más que evidente en la obra de Bernhard: la suavidad y simplicidad de sus composiciones, el protagonismo de las formas, la pureza y suavidad de las líneas, la expresividad de las sombras…Foto: Edward WestonFoto: Ruth Bernhard

Estar con Edward fue una experiencia maravillosa. El tiempo se detenía. La experiencia más intensa que un ser humano puede tener es aquella en la que el tiempo deja de existir. Deja de ser algo efímero para permanecer contigo y llenar cada momento; para que puedas darte tú mismo, en tu totalidad, y dedicarte a tu trabajo u obra. Pocas personas en nuestra civilización actual experimentan algo así. Otras conocen esta sensación solo bajo circunstancias muy concretas. En mi vida, sólo la he experimentado cuando estaba inmersa en mi trabajo o en compañía de unos pocos amigos. Uno de ellos era Edward. Aún hoy aprendo de su recuerdo; aprendo a no ser codiciosa, a que a través de la propia visión uno puede poseer toda la belleza, a no distraerme con pequeñeces, a tener fe en nuestros propios dones y a usarlos con respeto y amor”.

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Triangles (1946). Foto: Ruth Bernhard.

Ruth Bernhard era además una fotógrafa concienzuda y reflexiva. A veces pasaba días trabajando meticulosamente en una composición concreta para después hacer una única toma.

“En mi vida, como en mi trabajo, siempre he estado impulsada por un gran anhelo de perfección y de armonía más allá del ámbito de la experiencia humana. A través de los símbolos y la luz, he querido alcanzar la esencia del ser con el Universo”.

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Double vision (1973). Foto: Ruth Bernhard.

Su fotografía más famosa la tomó en 1964, y fue también fruto del azar. Había comprado una ampliadora, una Omega D-2, y acababa de desembalarla. La caja en la que venía estaba tirada en su estudio, lista para sacarla más tarde con el resto de la basura. Había contratado a una modelo para otro trabajo que estaba haciendo y cuando la chica llegó le propuso meterse en la caja. El cuerpo de la modelo encajaba perfectamente. La foto se llamó ‘In the box-horizontal’ (En la caja-horizontal).

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In the box (1962). Foto: Ruth Bernhard.

En esa misma sesión hizo otra fotografía, también famosa, diferente de la anterior: ‘In the box-vertical’.

“Le dije a la chica, ‘¿por qué no sujetas la caja, así, hacia arriba, con tus brazos?’ Éramos muy buenas amigas y confió en mí. Siempre me han interesado las formas. La parte sexy o erótica jamás me ha interesado”.

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In the box-vertical (1962). Foto: Ruth Bernhard.

En 1961, Bernhard comienza a dar clases privadas de fotografía en un estudio situado en la parte trasera de su casa. Enseña, entre otras cosas, talleres titulados “Photographing de Nude” (Fotografiar la desnudez) y “The Art of Feeling” (El arte de sentir).

“No me considero profesora. Me veo más como una jardinera que cultiva un suelo fértil animando a los estudiantes a que sean más conscientes de su potencial creativo. El énfasis debe estar en el sentimiento, la autoexpresión y el crecimiento”.

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Angles (1969). Ruth Bernhard.

“Los estudiantes que se adentran en el arte de fotografiar la desnudez siempre se sorprenden de lo difícil que es… El fotógrafo tiene que ser muy consciente de la diferencia entre mirar con sus propios ojos y mirar con la visión impersonal de la lente elegida. Dar clases sobre fotografiar desnudos fue una especie de experimento para mí. No sabía si iba a ser capaz de enseñar algo que para mí funciona de manera tan intuitiva”.

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Silk (1968). Foto: Ruth Bernhard.

Ruth Bernhard fotografió desnudos durante más de 50 años, con una sensibilidad, maestría y elegancia difícilmente superables. Murió en San Francisco en 2006, a los 101 años de edad.  Ted Hartwell, responsable de fotografía del Instituto de las Artes de Minneapolis, cuenta que  visitó a Ruth Bernhard en su casa pocos años antes de su muerte. Allí se fijó en una pequeña fotografía pegada en la puerta del frigorífico. Era una imagen de la joven propia Bernhard, de joven, hecha por Edward Weston. “¡Y la tenía allí! ¡En la puerta del frigorífico! ¡Increíble! ¡Aquella foto valía una fortuna!”

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Ruth Bernhard (1935). Foto: Edward Weston.

Es algo tan básico… El ser humano es una parte inocente de la naturaleza. Nuestra civilización ha distorsionado este atributo universal que nos permite sentirnos a gusto en nuestra propia piel. El resto de animales tienen abrigos que ‘aceptan’ con naturalidad, pero la raza humana aún tiene que asimilar la desnudez.

NOTA: Las fotografías de desnudos incluidas en este post y pueden encontrarse, con otras más, en el libro Ruth Bernhard: Eternal Body de la editorial Chronicle Books.